本网讯（通讯员 杨可盈 摄影 李万芸）凛冽西风掠过黄土高原，春节的脚步缓缓到来，武威市古浪县的乡村街巷便响起震天的锣鼓声。彩妆的表演者踩着高跷、舞着彩扇，身着刺绣华服的队伍穿行其间，脸谱上的油彩在阳光下熠熠生辉——这是甘肃社火的经典场景，也是中南财经政法大学“烟火照黄土实践团”寒假社会实践的调研现场。近日，这支由5名甘肃籍学子组成的团队，以“陇原烟火，黄土情韵”为主题，深入古浪县城乡，开启了对国家级非物质文化遗产甘肃社火的民俗传承与符号意义探析之旅。

甘肃社火作为集祭祀、歌舞、戏曲、杂技于一体的民间节庆狂欢活动，其历史可追溯至史前时期的原始祭祀与图腾崇拜，历经多民族交融与时代变迁，形成了兼具中原传统与西域风情的独特风貌。2024年初，兰州永登“醉关公”社火表演凭借极具张力的艺术呈现走红网络，让这一西北民俗文化再次进入公众视野，也让实践团看到了挖掘其深层价值的契机。

为了让调研兼具深度与温度，实践团制定了“文献梳理+田野调查+符号解码”的三维研究方案。前期筹备阶段，队员们系统检索地方志、非遗档案和学术文献，梳理出甘肃社火从秦汉“百戏”融合到明清鼎盛发展的历史轨迹，厘清了陇东、陇中、河西走廊三大区域社火的风格差异。实地调研中，团队兵分多路，跟随古浪县城高台社火队、乡镇村社自发社火队开展参与式观察，用镜头记录下高跷表演的精湛技艺、锣鼓音乐的节奏韵律，以及“祈福仪式”“街巷巡游”等完整流程。

在古浪县大靖镇，社火扮演者向队员们展示了珍藏的青龙偃月刀道具和关公脸谱：红色代表忠义，黑色象征刚直，这不仅是表演装饰，更是咱们祖辈传下来的道德标尺。实践团通过半结构式访谈，与20余位社火扮演者、组织者及村民深入交流，记录下社火在宗族联结、伦理教化、祈福消灾等方面的社会功能。针对不同年龄群体设计的问卷调查显示，中老年群体对社火的情感认同度达85%以上，而青年群体中仅40%能准确说出社火的历史渊源，传承断层问题亟待关注。

符号学分析是本次调研的创新亮点。队员们运用专业理论，对社火表演中的核心元素进行解构：刺绣服饰上的五谷图案承载着农耕文明的生存智慧，巡游阵型的排列暗含传统宗法秩序，锣鼓节奏的快慢对应着仪式的情绪起伏。河西走廊的社火融合了丝路文化与边塞风情，和陇东侧重伦理教化的社火相比，更具狂欢性和包容性。古浪社火的“高台表演”因地势特征独树一帜，成为区别于其他地区的标志性符号。

调研过程中，实践团也见证了社火传承的新希望。在古浪县文化馆支持下，部分乡村社火队引入了短视频拍摄、线上直播等传播方式，比如大靖古镇创客空间，其无人机直播吸引了不少返乡青年参与。 

本次社会实践为期五天，团队将在整理分析问卷数据、访谈实录和影像资料的基础上，形成不少于10000字的调研报告，制作5-10分钟的文化宣传短片，并向古浪县文化馆无偿提供调研成果，用于非遗保护与宣传工作。实践团的调研既填补了河西走廊地区社火符号学研究的空白，也为高校学子参与非遗保护提供了可借鉴的实践模式。

烟火升腾处，文脉永续时。在黄土高原的冬日暖阳中，实践团的调研仍在继续。这支年轻的队伍用脚步丈量乡土，用心灵解读传统，让甘肃社火这颗璀璨的非遗明珠，在新时代的浪潮中绽放出更加耀眼的光芒。