巍巍中华，浩浩长歌，古往今来，数不尽的清者，以清明之心，廉洁之行，屏污浊之暗，耀清朗之世。

数百年来，廉洁文化建设始终是觉的自我革命必须长期抓好的重大政治任务，也是一项长期系统工程。古人云：“修身、齐家、治国．平天下。”廉洁文化又该如何建设？就是要以廉洁为核心以文化为载体、以培育社会主义核心价值观为根本内容的文化。从古至今，清浊对立，如清朝有康洁官吏于成龙，一生廉洁奉公、 刚正不阿，被康熙赞为“天下廉吏第一”，东汉有名丞杨震深夜被赠黄金，以“天知地知你知我知严词拒绝，不管是于成龙的坚守清廉还是杨震的暮夜无知中扛住的金钱诱惑，都是为政者格守廉洁的生动写照。河南落马网红“土坯房书记“王战方，从为民请命信誓旦旦的官员到因受贿而银铛入狱的腐败分子，就是权利认识的错位，成了欲望的保护伞了。鸣呼，惜哉！因此，各觉员只有纤生不染，方可清气长存；心如茉营，方能康则千秋。我们要以此为鉴，始终坚持对照理论理想、党章党纪、民心民声先辈先进“四面镜子”，以补精神之“钙”、除“四风“之害、祛行为之垢、立为民之制为重点，推动思想认识进一步提高、作风进一步转变，党群千群关系进一步密切，为民务实清廉形象进一步树立，基层基础进一步夯实。

打铁还需自身硬，正人先正己。桓宽曾说：“欲影正者端其表，欲下靡者先之身。"如今就有专注于为百姓谋利的廖俊波，坚持“亲"清“原则，“任何人打着我的旗号去办私事你们都不要理”；群众心中"最美扶贫书记'黄诗燕，被同事视为严于律已的“好班长，惟愿“省点时间干点事”；不参加应酬的潘东升，一句“千净是对党最大的忠诚"掷地有声，热血铸警魂，清白留世间，所以想要影子正，就必须端正投下影子的标杆。党群千群关系进一步密切，为民务实清廉形象进一步树立，基层基础进一步夯实。

廉洁润初心，铸魂担使命。只有通过全面的经常的教育，真正打牢思想政治基础，筑严思想政治防线，才能牢固树立马克思列宁主义的世界观、人生观和价值观，牢固树立正确的权力观、地位观和利益观。一个人世界观、人生观和价值观的形成与自己对客观事物的思维趋向和对客观事物的反应密切相关。因此，作为一名发展党员要树立正确的世界观、人生观和价值观，必须坚定共产主义信念，始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨。

古语云“公生明，廉生威”，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的呼唤，永远是人民的期盼。廉洁，是每一个共产党员的必备修养。我们要加强理论学习和党性锻炼，提高自己的思想和精神境界。加强学习，树立正确的人生观、价值观和权力观，端正思想作风，提升思想境界，学习是每一名党员的必修课，只有不断加强学习才能提高自身素质和能力，不学习思想就无法进步。许多东西只有静心研读，才能有所思，有所获。活生生的事实还告诉我们，不学习，思想就得不到改造，心就不静，心不静，欲望就容易膨胀，就拒绝不了诱惑，一遇到诱惑就容易乱了方寸，就容易被诱惑的绳索绊倒。因此，我们要坚持经常性的深入学习和钻研，进一步提高自身水平。

通过学习《中国共产党廉洁自律准则》，我在思想上有了更高的认识：法相济才能标本兼治。如果说，法律的生命在于执行，那么纪律的生命就在于遵守。中华民族传统文化，历来都讲德法相依、德治礼序。《中国共产党廉洁自律准则》共计八条，前四条是针对所有党员廉洁自律规范，要求所有党员公私分明、崇廉拒腐、尚俭戒奢、吃苦在前享受在后；后四条是针对领导干部的廉洁自律规范，要求领导干部廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家。加强学习，与时俱进，是适应新形势、新任务要求的迫切需要。因此，要把学习作为一种政治责任和精神追求，要以学习为手段，以提高自身的政治素质和业务能力为目标，兴学习之风，树立系统学习，终生学习观念，明确学习目的，制定学习目标，落实学习任务。面对曰新月异的新形势，当前，重点要抓好科学发展观等政治理论学习，抓好法律法规的学习，抓好现代科技等知识的学习，努力拓宽自已的知识面，不断树立现代意识和超前意识，进一步提高自己的工作能力和本领。我们作为发展对象更应该起带头作用，认真学习，为学校廉洁教育出一份自己的力。

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”代表了廉洁自律的决心，只有坚定了这个决心，才能牢固地树立正确的世界观、人生观、价值观。“自律”是一种自我约束，要求时刻以道德、国法、纪规来约束自己的行为。思想是会影响行为，行为亦能影响思想。我们可以将我们的思想通过行为传递出去，将口号、标语化作行动，真正去实践社会主义核心价值体系、全心全意为人民服务的宗旨。廉政即是如此。在我们还没有位高权重的时候，在我们还在努力拼搏的时候，我们就应该牢固树立起廉政的思想，并将思想化作行动，洁身自好，并和周围的人共同进步。有鉴于此，当举国上下都在同一切贪污腐败作斗争的今天，我们应该吸取历史的经验教训，协力创造一个风清、明乐、国泰的和平世界。

孔子曰：“道之以政，齐之以型，民免而无耻。道之以德。齐之以礼，有耻且格”。孔子“为政以德”的理由，确立了中国古代几千年的“德治”传统。毛泽东《为人民服务》、《纪念白求恩》等著作，全面阐述了以为人民服务为核心的新型道德观。60年代初期，毛泽东号召全国人民"向雷锋同志学习",社会主义道德实践蔚然成风。改革开放以来，邓小平进一步强调加强思想道德建设的重大意义，指出"没有这种精神文明，没有共产主义理想，没有共产主义道德，怎么能建设社会主义"。新世纪初，江泽民同志科学总结古今中外国家兴亡废替的经验教训，创造性地提出了把依法治国与以德治国结合起来的重要思想。

犹记得在我还是个孩童的时候，村里的老人们特别喜欢在傍晚太阳快落山时到村里那颗大榕树下互道家长里短，小孩们也会跟着去凑热闹。在那颗大榕树下有个长相斯文、戴着老花眼镜的中年人常常捧着破破烂烂的书翻来翻去，也不爱说话。有一天我照旧和小伙伴们约在大榕树下对弈，小伙伴们来的太慢，我等的太久，于是向那个人走去，好奇地问他：“在看什么书？”他许是被冒冒失失的我惊到了，轻呼了一声：哈～然后却一反常态，兴致勃勃地说道：在看包青天的人文轶事，包青天为官清正，两袖清风，不屈于权财威压，一心为百姓着想，直言上谏，造福了一方又一方的黎明百姓。但现在却很少有这样的好官了…略显稚嫩的我听不懂他言语中的伤感，也不懂他说的“包青天”是什么样的风云人物。直到我再稍长大些，在高中时期学过一篇北宋词人苏轼著的《赤壁赋》才有所领悟。文中最令人印象深刻的“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”表达的就是淡泊名利，清正廉洁之意。如清风明月般干干净净做人，如林间清泉一样坦坦荡荡做官。

时光清浅处，一步一安然。在无限的憧憬和遐想中我的大学生活已经过去了一小半，一年多的学习生活里我参加过很多大大小小的活动，收获了一些好成绩，但最幸运的是认识了一群很特别的人。他们对于工作专心致志，注重提高效率，全力以赴地完成各项任务。他们忠诚履职，严格遵守党的规章制度；勤勉敬业，勇于担当，廉洁清正。有了这样一群秉承着“立心正，外物不能侵”的工作精神和“尽职尽责，绝不推诿”的工作态度顺利举办了一场又一场师生们喜闻乐见的活动，不仅激发了同学们的爱国主义情怀，还加深了党员干部与广大群众之间的联系。他们是默默付出的党员干部队伍，他们牢记使命，不忘初心，在日常的工作生活中践行着全心全意为人民服务的根本宗旨。他们所做的一切恰巧对应上了清廉之人讲究的就是朴素务实，在平凡中生活中创造美好。

如今，“廉政”一词已不再是生字生词，它已经悄悄地走进我们的身边。但今天我所要谈的“廉政”，并非是社会中的吃喝玩乐也不是贪污受贿的严惩，而是校园里文明校风的廉政，也许有的同学认为这只是一种社会风气，与我们中学生有什么关系；其实不然，校园也需要廉政。
   校园是我们播下梦想种子的净土，是同学们求知的乐园，它美丽而神圣。接下来的日子里，还是让我们一起努力，就从现在开始，从点滴开始，手拉着手一起开创廉洁的校园、廉洁的社会，让廉洁之花在我们身边绚丽地绽放吧！