古语有云“历览前贤国于家，盛由勤俭破由奢”，更有苏轼先生名词《定风波》“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。古往今来，清正廉洁都是中华民族的道德传统，从春秋战国时期的“礼义廉耻，国之四维”，到如今实现中国梦和践行社会主义核心价值观，“廉洁”在漫漫时间长河中沁人心脾，它并非看不见、摸不着，而是从抽象的文字到具体的活动中真真实实体现在我们生活的方方面面，贯穿中华民族历史脉络，支撑华夏精神屹立不倒。

电视剧《大明王朝》中，我深切的认识到了廉洁为民的海青天——海瑞，甚至很多人称他为海圣人。海瑞诞生于明朝末年走向衰败的历史时代，他力挽狂澜、刚正不阿、惩治贪腐的种种行为，为大明王朝最后的封建统治做出了重要贡献。廉洁的反面就是贪腐，所有的贪腐最后的结果都是损害人民群众的切身利益，海瑞通过自己的举动，在贪腐行为泛滥成灾的明朝末年，力挽大明于危亡，让百姓重新对朝政产生希望。对此，中国的历代政治家、历史学家、思想家总结出“水可载舟，亦可覆舟”的深刻历史经验教训，并提出了“民为邦本”的民本思想，深刻诠释了“廉者，政之本也”的深刻含义。

先秦儒家强调“利民”、“以民为贵”，认为百姓富裕国家才能富强，要做到节用裕民，统治者首先要秉公无私。墨家认为统治者应该从个人做起，注重节俭，避免奢侈，建议“当为衣服不可不节，当为饮食不可不节，当为宫室不可不节，当为舟车不可不节”，要将廉洁落实到省的方方面面。法家从法制角度，以“四维”作为治国理政的准则，从“法”的角度赋予廉洁规范性、强制性。

如果问我“廉洁”是什么，曾经我会以为，廉洁是一件惊天地、泣鬼神的壮举。现在，我会认为廉洁是朴素的，它是无声无息的滋养了社会的风，是润物细无声的滋养了大地的雨，是波涛滚滚带走污泥的江河，是勤勤恳恳的农民脚踩的黄土，是你我共同恪守就能使社会进步的默契。“廉洁”同样是焦裕禄在田间地头流下的汗水，是李文秀在脱贫攻坚的乡村中踩出的脚印，是周总理舍不得缝合的一粒扣子，更是我们国家九千万中共党员在入党时所呐喊出的铿锵誓言。

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，作为教育工作者，我国现代教育家陶行知先生应当作为所有教育行业同仁学习的榜样，他一身执教，赤俭守节，率先垂范，为学子敬重，为同行学习，他的廉洁从教作风影响了一批又一批学生，默默感染了一代又一代人民教师，这种高尚的道德情感和无私的精神世界无不对教书育人影响下一代的教育行业起到了惊天动地的影响。教师守好廉洁初心，手握“廉洁”戒尺，让淤泥无法进入学校大门，老师依旧是九尺讲台上教书育人影响下一代的神圣园丁，学生能在单纯的校园中，被纯洁的知识滋养，吸收营养，开出洁白无瑕的玉兰花。

生逢伟大时代，应担民族大任，菁菁校园，莘莘学子，作为党和民族破浪前行的先进力量和后备军，弘扬清正廉洁价值观，“廉洁”应当被刻在每一位中华学子的骨子中。或许有人认为，把廉洁过早的绑定在青年人身上未免小题大做，其实不然，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，青年学生正处于人生奋斗的关键时期，纵有诗情画意，也不乏澎湃的奋斗激情，蓬勃的青春和奋斗需要有明确的方向和目标，若缺失了廉洁的品格和情操，往往会滋生贪恋，陷入无尽的深渊，青春便不再青春，面对的可能是黑暗的牢笼。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，在还没有位高权重的时候，早早的在青年学生的心中埋下“廉洁的种子”，协力创造出一个风清气正的和谐社会，让社会滋养它生根发芽。

廉洁关系到国家的下一代，兴国安邦是所有社会成员共同的责任，青年学生担负着家国重任，让廉洁进入校园的各个角落，让贪腐的歪风邪气无处遁寻，共创廉洁校风、清正学风，不仅是时代交给我们的使命，也是万千百姓的殷殷期盼。青年学生应当成为有志气、有底气、有骨气的时代新人，肩负民族复兴的伟大责任，培养廉洁精神，建设风清气正美丽校园、和谐社会、伟大国家，写好中国故事，擘画民族发展篇章。

本文作者：王誉翔